exegetes: (вуду)
Кстати о психологических основаниях охоты на ведьм не во времена Возрождения, но в сельской местности. У Гюго есть прекрасное произведение "Труженики моря" (прекрасно оно в первую очередь блестящими описаниями места и нравов) и вот самый мой любимый кусок оттуда:

По всему видно, что Жильят занимался колдовством. Во всяком случае, никто в этом не сомневался. Частенько примечали, как он выливает из кружки воду на землю. Ну, а когда вот так выплескиваешь воду на землю, выступают очертания дьявола. У сенсансонской дороги, прямо против сторожевой башни номер первый, лежат три камня, сложенные лесенкой. Сейчас на ее верхней ступеньке ничего нет, раньше же там стоял крест, а быть может, и виселица. Вредные они, эти камни. Люди, рассудительные и заслуживающие полного доверия, утверждают, что возле этих камней Жильят беседовал с жабой. Правда, на Гернсее жаб нет, на Гернсее попадаются только ужи, а на Джерсее – только жабы. И эта жаба, конечно, вплавь перебралась на Гернсей, чтобы потолковать с Жильятом. )

Это гениальное описание, я считаю.
exegetes: (сурок)
Очень интересно - http://ivanov-petrov.livejournal.com/1650706.html#cutid1

В частности содержит некоторые ответы на вопросы нынешних эзотериков и на их недоумения относительно положения всей герметико-эзотерической традиции, которая оказалась отброшена на обочину современного мира и, со временем, сделалась совершенно маргинальной областью.
И, видимо, придется прочесть всю статью Визгина, раз уж она так хороша. 

Вот немного о другом, но из того же журнала интересное - http://iph.ras.ru/page51136777.htm
Особенно про духовные практики.
exegetes: (сурок)
Возможно и викканам будет интересно как информация о реальных ритуалах культа Великой Матери. Можно привязать и к романтической телемитской теме вавилонских блудниц.
Цитата из "Золотой Ветви" Д. Фрэзера:

На Кипре первоначально обычай, очевидно, требовал, чтобы перед замужеством все женщины отдавались чужестранцам в святилище богини (носила она имя Афродиты, Астарты или какое нибудь еще). Подобные обычаи господствовали во многих частях Западной Азии. Каковы бы ни были причины существования этого обычая, придерживавшиеся его народы не рассматривали этот обычай как уступку похоти, а видели в нем неотъемлемый религиозный долг, исполняемый во имя Великой Матери, которую жители разных мест называли по разному, но в образ которой все они вкладывали, по сути дела, один и тот же смысл. Таким образом, в Вавилоне каждая женщина, будь она богата или бедна, один раз в жизни обязана была отдаться чужестранцу в храме богини Милитты, тождественной Иштар, или Астарте, и посвятить заработанные этой религиозной проституцией деньги богине. Священная территория, прилегающая к храму, была переполнена женщинами, ожидающими своей очереди. Некоторым из них приходилось ждать годами. В Гелиополе, или Баальбеке (Сирия), славящемся великолепием своих полуразрушенных храмов, обычай предписывал каждой девушке отдаться иностранцу в храме Астарты; таким же образом показывали свою преданность этой богине и замужние женщины. Император Константин запретил этот обычай, разрушил храм и построил на его месте церковь. В финикийских храмах женщины занимались проституцией за плату, пребывая в уверенности, что добиваются таким образом благосклонности богини. «По закону Аморреев девушка на выданье должна была семь дней вступать во внебрачные половые связи у ворот храма». В Библосе люди во время ежегодного траура по Адонису брили себе головы. Женщины, которые отказывались пожертвовать своими волосами, должны были в определенный день праздника отдаваться чужестранцам, а деньги, которые они таким образом зарабатывали, посвящались богине. )
exegetes: (расиst)
Одно астрологическое издательство регулярно шлет мне рассылку с рекламой различных астрологических мероприятий. На днях прислали приглашение на семинар с названием "Загадки бессознательного в гороскопе". Так и называется, да.
Дальше просто цитирую, ничего не выдумываю:

"Семинар знакомит с авторской методикой исследования гороскопа с позиции глубинного астрологического психоанализа.
Многое, что находится в недрах нашей психики, - результат опыта прошлых воплощений, закрепленный в виде бессознательной программы инстинктивных склонностей. Будут рассматриваться астрологические символы, связанные с глубинными инстинктами и неосознаваемыми проявлениями. Слушатели познакомятся с алгоритмами, опираясь на которые, можно оценить, что в бессознательном мешает полноценно реализовать свои способности, и как обнаружить внутренние ресурсы для поиска гармонии с самим собой и окружающим миром."


Я допускаю, что речь идет о каких-то достаточно безобидных методах вроде подсчета силы планет, цепочек по изгнанию или еще каких-нибудь авторских жребиев, которые хорошо продаются именно под соусом психоанализа. Но попытки выдать астрологию за психоанализ или за сканер кармы - впечатляют неизменно.
exegetes: (вуду)
Отрывок из книги "Символы священной науки":
"С помощью теории "коллективного бессознательного" надеются объяснить тот факт, что символ "предшествует индивидуальной мысли" и превосходит ее; но настоящий вопрос, которым, похоже, даже не задаются, состоял бы в том, чтобы узнать, в каком направлении он ее превосходит: вниз ли, как, кажется, указывает само обращение к пресловутому "подсознательному", или вверх, как, напротив, настойчиво утверждают все традиционные доктрины. В недавней статье мы привели одну фразу, где такое смешение обнаруживает себя со всей возможной откровенностью: "Истолкование символов — есть дверь, отворенная в Великое Все, то есть путь, который ведет к абсолютному свету через лабиринт темных подвалов нашей индивидуальности". К несчастью, велика вероятность, что, заблудившись в этих "темных подвалах", придется выйти к чему-то совсем иному, нежели "абсолютный свет"; отметим также опасную двусмысленность "Великого Все", которое, как и "космическое сознание", в котором некоторые надеются раствориться, не может быть здесь чем-то иным или большим, нежели смутный психизм самых низших областей тонкого мира. Вот почему психоаналитическая интерпретация символов и их традиционная интерпретация реально ведут к диаметрально противоположным целям.
<...>
Психоаналитическая интерпретация на самом деле стремится к отрицанию этой трансцендентности традиции, но, можно сказать, способом новым и отличным от тех, которые применялись до сих пор; речь уже не идет, как во всех разновидностях рационализма, о грубом отрицании или прямом, откровенном невежестве в том, что касается существования какого бы то ни было  )

Хотя сейчас я считаю Генона скорее постмодернистским автором, но в своем отношении к теории Юнга он весьма последователен. По большому счету он, как и Юнг, претендует на адаптацию духовного наследия Запада к современности.
exegetes: (расиst)
Хорошо сказал Будрайтскис. И по смыслу и по форме хорошо - ни прибавить, ни убавить:

"Я глубоко убежден в том, что аргументы, построенные на химерах «прав человека» и «равенства перед законом», в современной российской ситуации лишены каких-либо оснований даже на уровне риторики. Любая апелляция к «гражданским правам» осмыслена только в том случае, если государство (даже тогда, когда у нас есть свое ясное представление о том, чьи интересы оно на самом деле защищает) хоть в малейшей степени хочет создать впечатление, что оно готово соблюдать собственные законы. Так, правозащитная аргументация может работать в США в связи с пытками в Гуантанамо (так как правительство этой страны выступает как флагман «гуманитарных интервенций») или могла работать в Германии 70-х (когда ее правительство уверяло, что его репрессивная природа осталась в прошлом вместе с Третьим рейхом). Правозащитная позиция имела достижения в брежневском СССР лишь в недолгие периоды «разрядок», когда протесты «Запада» приобретали важное политическое значение. Иными словами, апелляция к «праву» уместна тогда, когда она позволяет оспорить монополию государства на его толкование.

Сегодня Российское государство не пытается кого-либо убедить в том, что его законы равны для всех. И каждое новое «дело», подобное заведенному против «Войны», как раз должно убеждать в обратном: они призваны показать остальным не то, какие действия недопустимы, а то, кому их не позволено совершать. Неслучайно такую важную роль в нашей репрессивной практике играют различные чрезвычайные «антиэкстремистские» законы или «отягчающие мотивы» обычных хулиганских действий – исключительность этого права манифестирует формальное неравенство и фактическую сословность нашего общества.Read more... )

Каждое дело, подобное делу «Войны», не вопрос соблюдения закона, а поле битвы за какое-то конкретное право. В конце концов, за само право на то, чтобы не стесняясь все громче говорить о своих правах. Если «Войну» сажают – пространство их права становится на миллиметр больше, а нашего – меньше. Если «дело» разваливается – наоборот."

источник - http://www.openspace.ru/art/projects/160/details/18823/?expand=yes#expand
exegetes: (Default)
Читая Фрезера, обнаружила забавное. Помните старый кукольный мультик "Козленок, который умел считать"? Когда он считает встречных животных, а они на него дико злятся и хотят побить. Сей незамысловатый сюжет с детства вызывал у меня недоумение. Ну, действительно нелепость налицо - что оскорбительного может быть в подсчете лошадей, свиней и барашков...

Вот сейчас, благодаря Фрезеру, все разъяснилось))) Привожу много букв из книги "Фольклор в Ветхом Завете":

ГРЕХ НАРОДНОЙ ПЕРЕПИСИ )
exegetes: (лестница)
Надо начать собирать идеи экспериментов по доказательству научности астрологии.
Такие перлы не должны пропасть в недрах интернета. Хочется чтобы люди ознакомились и оценили полет научной мысли и владение темой.

А какова, собственно, установка темы? Что стоило бы невеждам от современной науки и остальным скептикам мира доказать научность астрологии? А стоило бы?

В принципе, это было бы более чем элементарно сделать. Была у меня давно идея организовать публичный эксперимент, где астрологу дают, скажем, на 16 часов обработать смешанный материал с датами рождений 100 личностей, из двух выраженных типологий. Например, одна половина будет с данными ярких деятелей культуры, искусства и просвещения, а другая - с данными рецидивистов уголовников. И астролог за это время должен, пользуясь лишь компютерной программой, разделить данные по группам, соответствующих типологиям. Существует авторская методика на основе вычислений комп. программы, которая позволяет более глубинно исследовать данные даже на уровне космограммы, т.е. не имея точных данных рождения. Таким образом, составить для эксперимента необходимую базу данных - не вопрос.


Честно, если бы это мне сказали я бы не смогла ничего ответить. Просто не смогла бы говорить. Это же экстракт всех "экспериментов" по проверке астрологии. И даже не смешно, нет, потому что все "эксперименты" они примерно так и поставлены.

Ну, дальше тоже красиво:

"Вывод первый. Юпитер, находясь в созвездии Близнецов, а это происходит как раз в год змеи, оказывается между орбитой Земли и встречными потоками. Эти встречные потоки, захватывая с собой эманации Юпитера несут их к Земле, усиливая их воздействие на нашу планету, такое положение Юпитера длится примерно в течение года. Когда Юпитер выходит из этой зоны, его воздействие ослабевает. Именно дополнительный приток, увеличивая дозу излучений Юпитера каждый раз в годы змеи, стимулирует нашу социальную активность и, вероятно, не один только этот аспект жизни нашей планеты."

Вот ведь. Эманации Юпитера они захватывают. И несут к Земле...
exegetes: (Default)
Урывками читаю купленного на прошлой неделе Кульпепера "Астрологическое суждение о болезнях посредством декумбитуры". Урывками потому что иначе с бумажными книгами не выходит - отвыкла от них.
Сквозь слог старых авторов, даже качественно переведенных, приходится продираться. Притом что я льщу себя надеждой, что умею их читать и вполне хорошо понимаю (ну, или думаю что хорошо :))

Книга прекрасная и ценная (270 рублей потрачены не зря), но временами своеобразие темы специфически доставляет.  Например, в части "Предсказание о жизни и смерти по телу пациента" есть главы "Предсказание по газам в кишках", "предсказание по сплевыванию", "предсказание по гнойникам на стопах" - и много всего другого, что сейчас практикующему астрологу понадобится разве что для общего развития и эрудиции.

Читая подобные произведения, можно хорошо уяснить, что совмещение медицинской практики и астрологии по принципу "два в одном" - отошли в прошлое бесповоротно. Как ни жаль. Кульпепер практиковал и лечил людей без медицинской степени, но он был еще близок к, если так можно выразиться, истокам (хотя и 17 век - уже глубокий кризис западной традиционной астрологии)
Представление что современному астрологу достаточно знать какой знак какой части тела соответствует и он уже может ставить диагнозы и давать рекомендации по лечению (я, конечно, утрирую, но в целом против истины нисколько не грешу), кажется мне и вредным и опасным. И неэтичным, вобщем - есть реальный риск для здоровья человека.

С другой стороны очень жаль фактически пропавшую западную медицинскую традицию, связанную с астрологией. Современная холистическая медицина сама по себе вызывает массу вопросов и малосовместима со старой астрологией, так как нет связи с базовой теорией о темпераментах (поверхностные заимствования из аюрведической традиции не в счет).  Не изучала этот вопрос всесторонне и это мое сугубое имхо, но западная традиция не может быть восстановлена путем тупого накладывания на нее кусков сохранившейся традиции восточной. Такие постмодернистские эксперименты это явная попытка сесть одной задницей на несколько стульев (и с каждого места снять урожай бабла) - теория трех дош не заменит теорию четырех гуморов как ни извращайся. А извращения подобного рода щас поставлены на поток - эксперименты проводятся на клиенте и за его же собственные деньги.

Возвратившись снова к книге, повторюсь что работа Кульпепера полезная (главным образом для практиков традиционной школы), но чтение несколько сложное и много неактуального для современного астролога, который как правило, не имеет доступа (и слава богу!) "к телу" кверента. То есть медицинская практика отсутствует и заиметь ее не представляется возможным. В целом это положение вызвано потерей астрологией в частности и Западом в целом всякой связи с традицией, общей деградацией и профанацией традиционных наук, но это слабое утешение  и даже не утешение вовсе. Переводчик Антон Григорьев в предисловии к книге мило иронизирует:
"В то время в Англии, да и в континентальной Европе, алхимия была весьма популярна, но тогда же появилась специфическая формулировка "он хорошо разбирается в алхимии, но не практикует ее". Алхимия стала превращаться из практической дисциплины в сугубо спекулятивную, появились новые прочтения, свежие взгляды, она была очищена от дремучих суеверий... Через триста лет все объяснил Юнг, подвел глубокую научную базу, но золота не получил." 

Read more... )
exegetes: (Уматурман)
...может быть понят через фразу:
"Существует множество трактовок лунных дней. Если объединить их вместе и удалить лишнее получится следующие характеристики..."
отсюда - http://www.moonman.ru/library/moon_day/index.html

"Объединить их вместе и удалить лишнее" звучит почти как "Отнять и поделить". Дьявол шепчет "эзотерикам" уже в оба уха, а логика Шарикова побивает любую другую за счет совершенно шедевральной простоты и доступности.

____________________
/* А сами тамошние трактовки позаимствованы у Глобы, конечно. Просто вольный пересказ знатного авестийца и никакого объединения с чем-либо еще/
exegetes: (Default)
В астрологических сообществах запостили вот это - http://community.livejournal.com/rus_astrology/163954.html

"Метод астрологической расстановки по Б.Хеллингеру" - каково?!
Разве Хеллингер был астролог?

Эти милые люди собираются делать расстановки по натальной карте. Интересно, они хотя бы предупреждают своих клиентов о необходимости делать ректификацию прежде чем нести им деньги? А то ведь можно расставить вовсе не то)))))
exegetes: (осиновый кол)
Весьма печальная история. каких в последние годы много у нас.
http://uglypen.livejournal.com/3698.html

И вот знаете в чем на мой взгляд весь кошмар тут? точнее - концентрация кошмара, из чего оно вырастает, влечется к подобному же и вовлекается? Ведь зло даже не в этих мерзких, дрянных приемчиках, не в ударах в пах тренингующемуся и не в гнилых разводках на слабО и тому подобном дерьме. Нет. То лишь последствия попадания в оборот к тупым, жадным и хитреньким мозгоёбам, коих можно ненавидеть, бояться или жалеть в зависимости от обстоятельств, настроения и душевной организации.

Все подобные техники достаточно прозрачны, а понятное неопасно. Самым же коварным и страшным местом в этом рассказе представляется мне знаете что?
А такая вот фраза: "Я просто честно хотела повысить свою эффективность"
Дьявол скрывается здесь. Потому что остальное - ради вот чего. Ради подобной "благодати". Саморазвития. Самореализации. Самоактуализации. Успешности.
И никто не посмеет сказать, будто намерения тренингующегося неблагие. Намерения самые чудесные.
Однакож дорога, что ими услана ведет сами_знаете_куда.
exegetes: (Default)
Все же я прочитала "Венецианского купца" (читала и раньше, но поскольку не осталось почти ничего в памяти, то можно сказать - прочла заново) и там есть еще один момент в тексте, прекрасно иллюстрирующий то, о чем говорит Головин - про идею блага и деньги.

Вот этот отрывок:

"Бассанио

Ты мне известен, - я тебя беру.
Шейлок, хозяин твой, сегодня мне
Тебя хвалил. Но знай - бросаешь службу
У богача и к бедняку идешь.

Ланчелот

Старое присловье говорит: "Божья благодать верней достатка". Так уж
поделилось - у синьора Шейлока достаток, а у вас божья благодать."
(пер. О.Сороки)
exegetes: (Default)
Надыбала на 12-ти камнях еще нигде мне не встречавшееся интервью Головина.
Отсюда конкретно и тиснуто все что подкатом (а под кат от жадности засунуто все, кроме маленького кусочка, его тисну комментом))) - http://12kamnei.ru/forum/index.php?topic=1442.msg16235;boardseen#new
Благодарности Денису Штейнгофу - астрологу, традиционалисту и просто хорошему человеку :)

Есть у Вильяма Шекспира знаменитая драма под названием «Венецианский купец» )
exegetes: (Default)
Перевод статьи Р.Генона
О паломничествах )

Источник - http://grenzlos.livejournal.com/163241.html
exegetes: (араб)
В продолжение темы предыдущего поста.
Тоже цитата из книги Генона "Символы священной науки"



Много букв )
exegetes: (Default)
“Здоровье не лучше болезни, богатство не лучше нищеты, почести не лучше унижения, долгая жизнь не лучше короткой. Лучше то, что ведет и приводит к цели.” Игнасио Лойола

July 2014

S M T W T F S
  12345
6789101112
1314151617 1819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 22nd, 2017 04:52 pm
Powered by Dreamwidth Studios